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从大理到拓东城这一路上除了一条并不是很宽阔，波涛也不是很汹涌的红河之外，没有什么大的河流，他们过河基本上也都有桥梁，而另外的地方可不一样，不说那些小的，但是金沙江、澜沧江、怒江这三条大江和它们的支流就已经形成了一道又一道的天堑，过那样的江绕路需要几天几夜，没有那么多的时间耗，只能借助两岸之间的溜索横渡。

头一次在滔滔江水之上乘溜索，胆子大的都会手心冒汗，腿脚发软，胆子小一点的直接吓晕过去也都属正常，可就算是这样，他们还是要走。

溜索看起来危险，但却是联通两岸最快捷也最安全的方式，只要小心得当，不掉进江水之中，就没有什么危险，比起横渡波涛汹涌，暗旋遍布，怪石嶙形的江面，或者绕远路，走那不知前途有些什么的山道安全多了。

蝶翅听了之后除了沉默之外只有沉默，她一直觉得杨谭林和阿德过得很轻松，喜州和叶榆城走马帮的男人都很轻松，很幸福，他们在家的时候除了带带孩子，养养花草，和几个相熟的人围成一堆下棋，抽烟，喝茶，聊天，每天过的都十分的惬意，什么事情都不用操心的样子。

杨家这样的家庭有铺子，有田地，可是铺子基本上都是杨雪素在管，阿德没有走马帮的时候管的只有那间银器铺子，还想去就去一下，不想去就不去了。

家里的田地都是阿奶在管，每年农忙的时候，阿奶还要下地收割粮食，那个时候在地里干活的七八成都是女人……这一切给蝶翅的感觉都是女人撑起了整个家。

一个人的经济地位决定了一个人的社会地位和家庭地位。

不管是不是知道这个道理的人，都在有意或者无意中遵循了这一个规则，蝶翅一直以为白家女人能够在家里占主导地位是因为她们的辛劳，但现在看起来，其实男人的辛苦并不亚于女人，只是他们的辛劳蝶翅一直没有看到，一直没有一个具体的认识而已。

蝶翅也见识到了他们露营时的“帐篷”

。

现用斧子砍一些树枝过来，四根长两米多长的树枝一头扎在一起，另外一头做为四个支脚插在土里固定住，然后再搭上一些树枝，里面也垫上一层树枝，再将自己的羊皮褂子一铺，那就是一个临时的帐篷了。

一路上这样的帐篷住了四天，客栈住了一天，还有三天住进了专门给路过马帮留宿的马房（也叫救命房）。

其中一处马房看起来破破烂烂的样子，杨谭林都没有多说什么，一伙人除了那个专门给大伙做饭的胡子彪以外，其他的一声不吭的将货物拾掇了一下，就带了斧子上山砍了些木材，一起修理起来。

为的不是自己的安全，而是让后来的人还有一个落脚的地方。

走的时候他们没有忘记留一点盐巴，柴火以及带着的腊肉粮食什么的下来，为的也是让那些路过，却什么都没有的人能够吃上一顿。

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